قوله : و احتجّ فى المختلف : ضمير فاعلى در [ احتجّ ] به مرحوم علامه راجعست . قوله : برواية محمّد بن قيس عن الباقر عليه السلام : اينروايت را مرحوم شيخ الطائفه در كتاب تهذيب طبع جديد ج ( 10 ) ص ( 188 ) به اين شرح نقل فرموده : حسن بن محبوب ، از علىّ بن رئاب ، از محمّد بن قيس از مولانا ابى جعفر عليه السلام قال : لا يقاد مسلم بذمّى فى القتل و لا فى الجراحات و لكن يؤخذ من المسلم جناية الذّمى على قدر دية الذّمى ثمانمأة درهم . قوله : و اجاب : يعنى و اجاب العلّامه از استدلال بروايت . قوله : بانّه مطلق : ضمير در [ انّه ] به فرموده امام عليه السلام در اين روايت راجعست . قوله : فيحمل على المفصّل : مقصود رواياتى است كه بين اعتياد مسلمان بقتل ذمّى و عدم اعتيادش تفصيل داده . قوله : و فيه الخ : ضمير در [ فيه ] به كلام علّامه راجعست يعنى و فى كلام العلّامه مناقشة . قوله : انّه نكرة الخ : ضمير در [ انّه ] به لفظ [ مسلم ] در روايت محمّد بن قيس راجعست . قوله : فى سياق النّفى : مراد كلمه [ لا يقاد ] مىباشد . قوله : فيعمّ : يعنى پس كلمه [ مسلم ] بملاحظه آنكه نكره در سياق نفى است عام مىباشد . قوله : و معه : يعنى و با اينكه عام است .